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李家山:遥想古滇国

  走近古滇国,散发着泥土与青铜味的艺术珍品一直是我们的骄傲,它就像一颗耀眼的明珠,在历史的尘埃中沉睡了两千多年。今天,就让这些被历史岁月掩埋了的文物,像无字史笔,一点一点地揭开了古滇国神秘的面纱……
  李家山古墓群遗址位于江川县江城镇。一九七二年的第一次发掘,共清理了从战国到东汉时期的古墓二十七座,出土文物一千三百多件,其中便有国之瑰宝“牛虎铜案”,在考古引起轰动;一九九二年第二次大规模的发掘,清理古墓五十八座,发现文物二千余件,其中有许多十分罕见,被评为当年全国十大考古发现之一,李家山再一次引起全世界瞩目。
  江川县李家山古墓群遗址为典型的“滇式”墓葬,出土的文物以青铜器为主,其它还有金、银、铁、玉、石等器物,内容涵盖了古滇社会的各个方面,从中可以看出当时滇人生存繁衍的生动场面,证明几千年前这里曾是古滇文化的一个中心。
第一站 博物馆
  早就听说一句俗语:“要想抱个金娃娃,李家山上去挖挖”,所以进入江川县城看见“李家山青铜器博物馆”时,我们禁不住遐想多多。进入这所我国的第一个青铜器专业博物馆,我们便随导游小姐沉浸在古滇国那神秘而幽深的气氛中。无论是当时的钱匣子“贮贝器“、贵妇人的首饰盒,还是云南十八怪中“腰带系在披风外”的扣饰、经过改良的滇式编钟,都引发了我们极大的想象。
  凝望着一件件从李家山古墓群出土、纹饰精妙的青铜文物,一个个鲜活的形象立在眼前:端坐在铜伞下的贵妇、执伞的奴隶、身披羽衣的巫师、击打铜鼓的乐人······毫无疑问,他们是李家山的主人,也是江川坝子曾经的主人,但他们究竟是什么民族?从何而来,去向何处?这些青铜器不言不语,谜底消逝在2000多年的时光遂道中。
  黄昏降临,沐在最后一抹恋恋不舍的夕阳里,心情会骤然安静下来,跟这些珍品眼光痴缠的结果,就是让自已混乱在今与昔的流转中。
第二站 铜器工艺制品厂
  参观完博物馆,我们顺道来到江川县城以北的铜器工艺制品厂。一进门,就见身披“铠甲”的师傅们在塑一尊2层楼高的佛像,佛像安然躺倒在工厂的空地上,一下子平易近人了不少。在简陋的成品陈列室里,出乎意外地有许多青铜工艺在卖。仿制的牛虎铜案最受欢迎,从8元一个的胸针,到上千元的馈赠佳品这里都有,斑铜工艺品更古朴也更贵些,中等大小的大约600元一个。我最喜欢的还是那些“缩水版”老昆明人雕像,跟东寺街上的一模一样。
第三站 古墓遗址
  如今李家山山脚已有一条到山顶的千米石阶,拾级而上,便可一睹这座古墓的遗址。那年李家山发掘被国家认定为中国十大考古新发现之一,那里究竟埋藏着多少历史?我们不知道,专家们说,世界上没有一个地区像古滇国的人们那样,奢侈地使用着那么多精美的青铜做农具,用这里出土的青铜文物中的三分之一,就可建成一座世界一流的青铜器博物馆。
  我国定为国宝级的5件文物当中,李家山就占了2件。行内人说,“北有马踏飞燕,南有牛虎铜案“。牛虎铜案当年赴美国巡展的时候,其保险金额达1000万美元,这个数字让我们这些没有太多考古常识的普通游客对李家山的文化价值有了一个直观认知。
▲ 牛虎铜案
  “牛虎铜案”是李家山青铜器中最珍贵杰出的一件文物,长76厘米,高48厘米,重30公斤,。它是当时古滇国贵族宴食或祭祀是用的切肉盛肉的华贵工具。它以立着的大牛四脚为案足,牛背呈现出椭圆形的盘子形状。一只猛虎扑在牛尾,虎视眈眈注视着圆盘。腹下横站着一条悠然自得的小牛。整个铜案构思精巧,造型完善,重心平稳,大小和谐,动静统一,成功地体现了艺术审美和实用功能的完美结合,具有极高的艺术价值。
▲ 五牛针线盒
  五牛针线盒顶部牛腹上有织纹,出土时盒内有残丝线。它象一篇精彩的哲学论著。四头牛安详地站立在东西南北四方,一头体格健壮、个头硕大,双角粗壮有力的牛,昂首睁目,雄局其中,显示出“中央”一统天下的权威地位和天圆地方的哲学思想。

  路线:从澄江县城出发,沿湖畔公路至阳光海岸岔路口右转,至江城镇以南1公里左右就可参观古墓遗址,李家山脚下就是神鱼泉,博物馆则位于江川县城内,铜器工艺制品厂位于江川县城以南1公里左右。
  适宜人群:对古滇国文化感兴趣的人,历史、考古爱好者、所有云南人都该去看看。

(本文部分文字摘自《大观周刊》:发现玉溪)

虎牛鹿储贝器

宽边玉镯
鹿形金饰
牛虎铜案
三骑士铜鼓
蛇形镂孔器
五牛线盒